以構建中國社會學自主知識體系促進文明交流互鑒（加快構建中國哲學社會科學自主知識體系）

　　習近平總書記強調：“加快構建中國哲學社會科學自主知識體系，更好回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”。社會學作為一門研究人類不同時代、不同文明社會樣態的學科，對於促進文明交流互鑒具有重要價值。以構建中國社會學自主知識體系促進文明交流互鑒，是深入貫徹落實習近平總書記重要論述的必然要求，也是中國社會學界必須承擔的時代使命。

　　構建中國社會學自主知識體系對彰顯中國智慧、貢獻中國方案具有重要作用

　　中國社會學自主知識體系融通中外社會學學科發展成果，扎根中華優秀傳統文化，立足中國式現代化生動實踐，形成兼具本土性與全球通用性的原創理論、標識概念和研究范式，能夠在文明交流互鑒中彰顯中國智慧、貢獻中國方案。

　　打破西方中心論，重塑全球知識版圖。西方哲學社會科學看似客觀、普世、價值中立，本質上則是基於西方當時、當地社會現實和研究者立場提出的“地方性知識”。西方知識中心論導致的西方文明優越論，既不利於非西方國家的思想獨立和發展道路獨立，也不利於世界各國的文明交流互鑒。構建中國社會學自主知識體系，能夠從知識生產的源頭打破西方單一話語體系，以中國經驗、中國理論重建多元平等的全球知識版圖，為不同文明之間的平等對話創造認知前提。

　　傳承中華文明基因，吸收借鑒多元文明成果。中華文明自古以來就體現出獨特的包容性與創新性，始終不乏吸納、融合和再創造的能力。中國社會學自主知識體系能夠鞏固文化主體性，把握吸收外來文明成果的主動權，傳承中華文明兼容並蓄的基因，搭建平等文明對話的理論框架，在吸收西方社會學理論養分的過程中持續豐富自身內涵，最終形成兼具中國立場與全球視野的社會學理論體系。

　　為全球社會建設貢獻中國方案。近年來，中國在民生保障、基層治理、鄉村發展、公共服務等社會領域取得的巨大成就，在全球備受矚目。構建中國社會學自主知識體系，有助於將這些實踐經驗系統提煉為具有理論解釋力的規律性認識，形成具有普遍借鑒意義的理論成果。在此基礎上，以國際社會聽得懂、願意聽的方式加以表達，能夠在全球社會建設中貢獻中國智慧，特別是為發展中國家在減貧、城鎮化、社會治理現代化等領域提供理論參考和經驗借鑒。

　　扎根中國實踐構建中國社會學自主知識體系取得積極進展

　　當前，中國社會學扎根中國實踐，構建中國社會學自主知識體系已經在學科自主意識、標識性概念等方面取得積極進展，為進一步增強中國學術國際話語權、推進文明交流互鑒奠定了堅實基礎。

　　學科自主意識與理論自覺顯著增強。“構建中國社會學自主知識體系”議題成為中國社會學界研究重點。社會學教學科研機構呈現出加快自主知識體系建設的良好局面，學術期刊在推進構建自主知識體系上的重要作用日益凸顯。費孝通、雷潔瓊、鄭杭生、陸學藝等一大批社會學家圍繞鄉村工業化、小城鎮與區域發展、社會結構轉型、社會公平、和諧社會建設、底線公平保障等一系列重大現實和理論問題開展深入研究，提煉理論新知，在推動構建中國特色社會學上作出重要貢獻。當今的社會學者圍繞民生福祉、共同富裕、社會治理現代化等議題，深入開展調查研究，形成了一大批兼具理論深度與實踐價值的成果。面對數字化潮流，中國社會學界立足本土數字社會實踐，針對數字鴻溝、平台治理、人工智能倫理等前沿命題開展系統性研究，相關理論成果已形成國際領先優勢。

　　標識性概念提煉與理論創新取得豐碩成果。中國社會學堅持調查研究與理論建構相結合，既善於借鑒吸收西方理論，又拒絕照抄照搬，提出“另一隻看不見的手”“項目制”等扎根中國實踐的學術概念，從宏觀、中觀和微觀層面推進中國特色社會學建設，對社會結構轉型、關系社會學等理論作出拓展創新，實現了對西方社會學的補充和超越。比如，“差序格局”“單位”“情理社會”等概念，精准刻畫中國社會的深層特征，突破西方理論單一解釋框架，在國際社會學界引發廣泛關注。這些學術概念的形成和基於中國式現代化實踐的理論創新，意味著中國社會學實現了從“理論消費者”向“理論生產者”的角色轉變，推動加快構建中國社會學自主知識體系。

　　國際學術交流與話語傳播初見成效。當前，中國社會學研究視野不斷擴大，研究議題和研究對象日益國際化，對歐美、日韓、東南亞、非洲等域外社會的研究不斷增多，在擴展社會學研究領域的同時，促進了學科建設和文明交流互鑒。中國社會學者在國際學術舞台上的活躍度和影響力持續提升，發表外文論文、參與國際學術活動越來越多。此外，中國社會學界積極應對人工智能發展對數據收集、整理、分析的新要求，加強文科實驗室建設，促進研究方法與范式創新，自主研發社會學學科大模型，推動構建立足本土實踐、自主可控的數字化研究體系。這為我們在國際上開展平等學術對話筑牢方法根基，有助於提升中國社會學在國際學界的傳播力和影響力。

　　加快構建中國社會學自主知識體系，更好促進文明交流互鑒

　　以構建中國社會學自主知識體系促進文明交流互鑒，既是對中華文明“和而不同”“美美與共”的精神傳承，更是新時代中國社會學行穩致遠、蓬勃發展的必由之路。中國社會學擔負構建自主知識體系與促進文明交流互鑒的雙重使命，需在以下方面持續用力。

　　堅持“兩個結合”，夯實自主知識體系的文明根基。構建中國社會學自主知識體系要堅持“兩個結合”，堅守馬克思主義“魂脈”和中華優秀傳統文化“根脈”，中國式現代化生動實踐則是中國社會學理論創新的不竭源泉與現實基石。推動“魂脈”“根脈”與實踐沃土深度貫通、有機融合，才能塑造出中國社會學獨有的理論特質與文明底色，使其既跳出西方社會學理論框架局限，又超越傳統知識范式，生成立足當代、面向世界、放眼長遠的新型社會學知識形態。

　　提煉標識性概念，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述。優秀的標識性概念應當兼具經驗圖景、理論圖景、歷史圖景與文明圖景。以“差序格局”概念為例，其通過“同心圓”“水波紋”等形象比喻，生動解讀中西方社會關系的本質差異，能夠跨越文化邊界被國際學界所接受。要更加注重從中華優秀傳統文化中汲取智慧，從中國式現代化的鮮活實踐中發現素材，打造更多既有中國特色又能與世界對話的社會學概念。在中國概念的國際化表達上下功夫，加強對家國一體、天下、和合、君子、仁、義、禮、孝等中華優秀傳統文化標識性概念的深入研究和現代詮釋，使其成為助力中國社會學與國際學術界開展跨文化對話的思想資源。

　　拓寬全球學術視野，推動中外社會學互鑒。拓寬國際視野，要堅持中外雙向互鑒。既要系統提煉植根中國式現代化實踐的社會學理論成果，向國際學界講好中國社會發展邏輯﹔又要秉持客觀立場，立足各國歷史脈絡、社會現實與學術體系，以中國特色社會學理論視角觀察、研究全球社會議題。比如，對發展中國家在減貧、可持續發展、生態治理等領域的共性挑戰開展比較研究，提供中國智慧和中國方案。以此豐富中國社會學自主知識體系的實踐樣本與理論素材，在平等學術對話中提升中國社會學理論的國際影響力。

　　擁抱數智技術，搶佔知識生產前沿高地。以人工智能為引領的新一輪科技革命深刻改變了人類生產生活方式，中國豐富的數字化實踐為社會學形成獨特研究優勢提供豐厚土壤。數字化社會轉型帶來大量全新研究命題，為建設中國社會學自主知識體系提供技術支撐、實踐樣本和機會窗口。要抓住機遇，主動適配數智變革創新研究路徑，研究數字技術對社會結構、社會關系、社會心態、社會行為的影響，分析總結數智社會的基本特征和運行規律，揭示數字時代社會治理新變化，持續產出原創理論成果，力求在國際學術對話中實現跨越式發展。

　　（作者為中國社會科學院習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）

　　《 人民日報 》（ 2026年09月16日 09 版）