人民論壇每日推薦（5篇）

亞太經合組織推動多邊貿易破局前行

——中國現代國際關系研究院金磚國家暨G20研究中心主任、研究員 徐飛彪

2026年11月，亞太經合組織（APEC）第三十三次領導人非正式會議將在深圳舉行，APEC“中國年”預計舉辦約300場APEC會議和活動。APEC的規模優勢日益凸顯，囊括全球近40%的人口、近50%的貿易、超過60%的全球經濟產值、超過60%的世界經濟增長動力。APEC具有獨特的政治優勢，該地區是“全球南方”大國和中等發達強國聚集地，單邊保護主義對亞太地區一體化阻力相對較小。在全球秩序面臨重大變革的當下，APEC成為捍衛現有多邊經貿秩序的重要堡壘，成為推動國際經貿體系改革、塑造未來經貿新秩序的關鍵力量所在。

中國是第33屆APEC峰會東道主，各界認為，中國是帶領世界走出當前國際經貿亂局困局的重要力量。更重要的是，中國一直堅守自由開放市場理念，堅持擴大高水平對外開放，是“公平發展與自由貿易”的倡導者和捍衛者，不僅主張踐行真正的多邊主義，強調提高以世界貿易組織為核心的多邊貿易體制的權威性和有效性，而且以實際行動展現了中國在推動構建開放型亞太經濟中的負責任大國擔當。（選自《人民論壇》2026年第12期）

作者簡介

徐飛彪，中國現代國際關系研究院金磚國家暨G20研究中心主任、研究員。研究方向為金磚國家合作機制、G20機制、金磚與G20互動、全球新興治理平台、全球治理問題、中國與金磚國家關系、中國與G20關系等。

新大眾文藝重塑青年精神生活

——南京大學新聞傳播學院教授 朱麗麗

近年來，隨著互聯網、移動媒介、智能技術的迅速發展，數字技術正深刻重塑文藝的創作、傳播、接受方式，催生一種全新的文化樣態——“新大眾文藝”，並迅速成為學界和社會關注的熱點。數字技術平台和參與式文化共同推動新大眾文藝的勃興，“人人皆可創作”的願景在數智化的平台社會中成為現實。而在這一文化生態中，青年群體扮演著尤為活躍的角色。他們不僅是新大眾文藝的主要消費者，而且是內容創作、傳播擴散、意義重構的重要參與者。短劇追更、彈幕吐槽、圈層社交、情緒消費……這些看似碎片化的日常實踐，實際上構成青年精神生活的新圖景。

青年從被動的文化消費者轉變為主動的意義建構者，通過參與式創作、圈層社交、日常審美化等實踐，實現個體經驗與文化表達的深度融合。同時，平台機制與資本運作模式也引發消費主義異化、審美窄化、群體極化等問題，使青年精神生活面臨新的風險與挑戰。新大眾文藝既是青年精神生活重塑的重要場域，又是當代文化生產的關鍵議題。引導其健康發展，需在尊重青年群體文化主體性的基礎上，構建政府引導、平台負責、社會協同、青年自覺的多方共治機制，系統提升青年的媒介素養和文化判斷力，共同推動青年精神生活健康發展，以及新大眾文藝繁榮發展。（選自《人民論壇》2026年第12期）

作者簡介

朱麗麗，南京大學新聞傳播學院教授、博導，南京大學媒介與文化研究所所長。主持十余項國家級、省部級社科基金課題。發表論文60余篇。

非遺的數智化保護與創新

——中國傳媒大學非遺傳播研究中心主任、教授 楊紅

非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的活態基因，承載著中華民族的精神標識與集體記憶。當前，人工智能等數智技術的快速發展，為非遺保護提供突破性的技術手段與創新動能。從高精度三維掃描到動作捕捉，從自然語言處理到知識圖譜，從虛擬現實到生成式人工智能，數智技術正逐步滲透到非遺保存、研究、傳播等各個環節，推動保護措施發生深刻轉變。以人工智能賦能非物質文化遺產的保護與傳承，已超越單純的技術應用范疇，成為推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的關鍵路徑。

人工智能技術在非遺保護領域的應用，已從點狀嘗試向系統集成拓展，展現出顯著的賦能效應。記錄保存效能顯著提升，輔助傳承與研究深度拓展，傳播與教育覆蓋面擴大。在肯定人工智能賦能成效的同時，需冷靜審視技術應用過程中暴露出的風險與挑戰，秉持積極審慎的態度，在推動技術應用的同時加強規范引導，確保技術始終服務於保護的目標。（選自《人民論壇》2026年第12期）

作者簡介

楊紅，中國傳媒大學非遺傳播研究中心主任、教授、博導。研究方向為非物質文化遺產傳播、展示及數字化保護利用。主持國家級、省部級課題十余項。出版《非物質文化遺產展示與傳播前沿》《非物質文化遺產數字化研究》《非物質文化遺產：從傳承到傳播》等十余本專著、編著。

用好正反典型“兩面鏡子”

——北京師范大學法學院教授 彭新林

正面典型，是黨員干部忠誠履職、為民奉獻、堅守初心使命的具象化呈現，是正確政績觀人格化、實踐化的生動詮釋，其深層內核集中彰顯出“功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔當”，以及尊重發展規律、堅持實事求是、堅持久久為功的從政品格。正面典型選樹越精准、立得住、可效仿，正確政績觀的感召力、引領力、凝聚力就越強勁。

深挖反面典型，關鍵在於深度剖析錯誤政績觀的生成邏輯、演化路徑、表現形態和深層危害，為廣大黨員干部劃定不可觸碰的紀律紅線與從政底線，促使心浮氣躁、急功近利、弄虛作假、盲目蠻干的干部知敬畏、存戒懼、守底線。對照反面典型，以案為鑒、以案自省、以案促改，是發揮反面典型“清醒劑”作用的重要路徑。正反典型猶如校准政績觀的“兩面鏡子”：一面映照對黨忠誠、為民造福的精神典范，一面折射急功近利、勞民傷財的深刻教訓。用好這兩面鏡子，要把握選准、講透、用實三個關鍵，以正面示范引領價值認同，以反面警示強化思想震懾，雙向協同發力，引導廣大黨員干部實現從思想自覺到行動自覺的深度轉化，真正為人民出政績、以實干出政績，努力創造經得起實踐、人民和歷史檢驗的實績。（選自《人民論壇》2026年第12期）

作者簡介

彭新林，北京師范大學法學院教授、博導。研究方向為反腐敗法治、紀檢監察、企業法律風險防控、中國刑法、刑事訴訟法、刑事司法實務。主要著作有《酌定量刑情節限制死刑適用研究》《貪污賄賂的罪與罰》《法林漫步》等。

解碼“社交貨幣”：青少年文化心理與行為引導

——中國社會科學院新聞與傳播研究所研究員 孟威

習近平總書記指出：“青少年階段是人生的‘拔節孕穗期’，這一時期心智逐漸健全，思維進入最活躍狀態，最需要精心引導和栽培。”理解青少年的行為邏輯，是有效引導的前提。對於越來越多青少年而言，熟練運用“社交貨幣”，已成為他們彰顯自我價值、維系與發展社會關系的重要途徑。“社交貨幣”的流通、社會關系的連接，往往發生在特定場域。對於作為網絡“原住民”的青少年而言，以互聯網社區、平台為主要聚居地的圈子、圈層，構成“社交貨幣”的主要流通場所，為這一群體提供了社會化成長的預演空間。利用“社交貨幣”參與圈層交往，是青少年發現和確認興趣、品位、追求、風格相近的同儕群體的過程。這一過程，不僅有助於他們理解並內化成長所需的價值觀念與行為方式，還能帶來自信心和安全感，在潛移默化中塑造行為模式，培育綜合素養。

在給青少年成長帶來樂趣和益處的同時，“社交貨幣”所帶來的負面影響也不容忽視。例如，被“社交貨幣”所物化的人際關系，一定程度上造成部分青少年自我認同偏差﹔“社交貨幣”的泛化交易，容易導致一些青少年對交往關系的理解趨於膚淺化﹔“圈層自閉”的排外心態，可能助長一些青少年對社會階層的錯誤認知。在數智傳播時代，揚長避短、促進青少年健康成長，要進一步在社會文化和教育層面，完善多方協同治理體系，通過國家、社會、學校、家庭和青少年自身的共同努力，提升青少年對“社交貨幣”的理性認知，規范圈層交往言行舉止，促進其身心健康、全面發展。（選自《人民論壇》2026年第12期）

作者簡介

孟威，中國社會科學院新聞與傳播研究所研究員、博導。主要研究領域為網絡新媒體及其社會影響、媒介倫理與文化、理論、媒體融合、群體互聯網使用等。主要學術專著包括《網絡互動：意義詮釋與規則探討》（3版）《媒介倫理的道德論據》《傳播實踐與思考》等。

（2026年8月31日推薦，閱讀全文可至人民論壇網）